第一三五章 任重道远!
朱允熥坐在独坐在上首,看着下面的一群人,面沉似水,气势散发的无形压力却仿若实质,让这些人大气都不敢出。
流言妄语一旦散播开来,即便压制下去,也会对民心造成极大的伤害,大大不利于社会局势的稳定。
但事情既然已经发生,再大的怒火也是于事无补,只能想法补救。
他不为己甚,这大明的天下并不是完全掌握在自己手中,毕竟敌人不会乖乖的站在那里等着挨打,为了活命,也为了搞垮大明,他们什么事情都做得出来!
回来后立个威,震慑一下这些人,树立自己的绝对领导地位就可以了。他撤去气势,缓缓收回目光,道:
“议事吧,商量个章程出来!”
众人这才暗中大松了口气,朱允熥给他们的压力太大了,没想到太子出去一趟,回来后已然发生了翻天覆地的变化,下基层果然是锻炼人的绝佳方法。
压力一轻,思维就活跃起来。
乱世才会有谶言,大明朝虽然风雨飘摇,但在座的都是大佬,哪怕国师一系与另一派系势大,都还觉得自己还可以再撑一撑,不然,不就是说他们这些人只是吃干饭,能力不行么?
谣言谶语竟然能在京城传开,简直是当面打脸,完全否定了他们的能力,自尊心都接受不了!
造谣者要抓,辟谣也要去辟,哪怕费力不讨好,成效也不大,态度要拿出来。
诸葛卧龙的位置靠后,却首先站出来道:“殿下!”
朱允熥眼角轻扫,看到陈基命、李標、韩广这些詹事、阁老,一个个的纹丝不动,对诸葛卧龙首先站出来,并不感到意外,韩广、李標、陈基命等人,地位太高,并不适合一开始就出来说话,当然要下面的人先出来走一波,否则很容易就把事情定性了,没有了转圜余地。
再者,诸葛卧龙也需要在这些人面前展现一下。
“嗯,你说!”
诸葛卧龙心里明白,《推背图》在民间影响极大,朝廷屡禁不止,如今又是妖魔乱世,仙神传说大行其道,敌人此时搬出其中谶言,是要从根本上否定大明朝继续延续的合理性,用心险恶可见一斑。他理了下思绪,道:
“都说《推背图》是唐太宗李世民为推算大唐国运,下令当时两位著名的道士李淳风和袁天罡编写的,预言了从唐朝至建立大同社会的所有重大事件。”
“其成书年份难以考证,最早于唐《大云经疏》记载:天授元年,推背图有‘大蓄八月,圣明运翔止戈昌,女主立正起唐唐,佞人去朝龙来防,化清四海,整齐八方’。”
“作者也无明确记载,只在南宋岳珂《桯史》有记载为李淳风所作,之前唐史、宋史都无明确作者,至于说是由袁天罡、李淳风所作,是没有出处的,只是传说而已。”
“实际上,袁天罡、李淳风二人,年龄相差极大,基本没有共同在一起过,仅是这些,便可推论此书是借两人之名的伪作之嫌极大!”
朱允熥暗自点头,这个诸葛卧龙果真不愧是通天博学士,读的书太多了。确实,以袁天罡、李淳风两人的能力和名气,如果书真是他们写的,不可能从唐初到南宋几百年间都没有明确记载。
李世民公元626年9月4日(武德九年八月初九甲子日)登基为帝,次年才改元贞观。而袁天罡出生于547年,死于635年,而李淳风生于602年,死于670年。所以三个人能同时存在的时间交叉点只有公元626年到635年这十年时间。
同时,李淳风进入太史局获得合法的身份是在627年,而此时袁天罡还在蜀郡火井县当县令,袁天罡正式入京城是在633年,634年就离开了京城,635年就去世了。
因此,实际上袁天罡和李淳风的时间节点只有633年一年时间,而且,李淳风虽然是道士,但他在自然科学上的天文、数学上都有极高成就,这很难让人信服《推背图》是他二人所作。
诸葛卧龙见朱允熥点头,示意他继续说,便接着道:
“下臣认为,武则天当初登基为帝,但她毕竟是女身,又是初期,肯定没有后来千古第一女帝的自信,心中恐怕也是惶恐,于是便借《推背图》为自己登基造势,寻求更多的法理支持。”
朱允熥手指敲了敲椅背,漫不经心的道:
“连《大云经》都被认为是武则天借佛教来为自己称帝制造舆论声势,更何论《大云经疏》了,里面说什么都不奇怪,也不值得信。”
《大云经》,《大云经疏》不为主流,更何况是佛教典籍,陈基命等人虽未研读,但他们是儒家做官的,最是包容并蓄,却也是有所了解——他们是做到了顶层的官,自然是对武则天称帝流程研究过。
陈基命道:“《大云经疏》不过是武则天称帝时利用的工具,里面各种谶纬、童谣漫天飞,来证明她是弥勒下生,净光天女,当代唐而王,为天下女主。”
他们是老官僚了,里面的弯弯绕绕门清,为了朱允熥登基后顺利收拢民心,各种祥瑞,他们不也同样在制造?都是为了达到自己目的的一种手段而已。
诸葛卧龙见朱允熥和陈基命都对这个有所了解,于是便继续说道:“后来到宋朝,此书被打乱顺序,并被朝廷混淆多个版本流入民间,这才有人提出为李淳风袁天罡所写。”
他对着朱允熥道:“殿下,宫中自然会有推背图包括原版的多个版本的藏书,届时自然一查就知真假。”
朱允熥自然是不信《推背图》这种预言的,后世此类的预言、穿越者不知凡几,上过九年义务教育的都不会信。
不是朱允熥看不起他们,而是想要预言成真,最少要有形成时间闭环的能力,否则,如何能保证预言的准确性?
后来大量充斥在网络上的预言家,四处搞风搞雨,背后隐藏的不是阴谋就是生意!
而《推背图》这种谶纬之学的集大成者,大量的隐晦的语言,说的断语极其模糊,内涵极其大,基本不可证伪,又不断地有术士马后炮的人为编造添加,不同的版本,不同的解释,带有极强的迷惑性。
还是大明百姓的科学素质太低,容易被人误导,提高百姓的整体素质,任重道远!
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流言妄语一旦散播开来,即便压制下去,也会对民心造成极大的伤害,大大不利于社会局势的稳定。
但事情既然已经发生,再大的怒火也是于事无补,只能想法补救。
他不为己甚,这大明的天下并不是完全掌握在自己手中,毕竟敌人不会乖乖的站在那里等着挨打,为了活命,也为了搞垮大明,他们什么事情都做得出来!
回来后立个威,震慑一下这些人,树立自己的绝对领导地位就可以了。他撤去气势,缓缓收回目光,道:
“议事吧,商量个章程出来!”
众人这才暗中大松了口气,朱允熥给他们的压力太大了,没想到太子出去一趟,回来后已然发生了翻天覆地的变化,下基层果然是锻炼人的绝佳方法。
压力一轻,思维就活跃起来。
乱世才会有谶言,大明朝虽然风雨飘摇,但在座的都是大佬,哪怕国师一系与另一派系势大,都还觉得自己还可以再撑一撑,不然,不就是说他们这些人只是吃干饭,能力不行么?
谣言谶语竟然能在京城传开,简直是当面打脸,完全否定了他们的能力,自尊心都接受不了!
造谣者要抓,辟谣也要去辟,哪怕费力不讨好,成效也不大,态度要拿出来。
诸葛卧龙的位置靠后,却首先站出来道:“殿下!”
朱允熥眼角轻扫,看到陈基命、李標、韩广这些詹事、阁老,一个个的纹丝不动,对诸葛卧龙首先站出来,并不感到意外,韩广、李標、陈基命等人,地位太高,并不适合一开始就出来说话,当然要下面的人先出来走一波,否则很容易就把事情定性了,没有了转圜余地。
再者,诸葛卧龙也需要在这些人面前展现一下。
“嗯,你说!”
诸葛卧龙心里明白,《推背图》在民间影响极大,朝廷屡禁不止,如今又是妖魔乱世,仙神传说大行其道,敌人此时搬出其中谶言,是要从根本上否定大明朝继续延续的合理性,用心险恶可见一斑。他理了下思绪,道:
“都说《推背图》是唐太宗李世民为推算大唐国运,下令当时两位著名的道士李淳风和袁天罡编写的,预言了从唐朝至建立大同社会的所有重大事件。”
“其成书年份难以考证,最早于唐《大云经疏》记载:天授元年,推背图有‘大蓄八月,圣明运翔止戈昌,女主立正起唐唐,佞人去朝龙来防,化清四海,整齐八方’。”
“作者也无明确记载,只在南宋岳珂《桯史》有记载为李淳风所作,之前唐史、宋史都无明确作者,至于说是由袁天罡、李淳风所作,是没有出处的,只是传说而已。”
“实际上,袁天罡、李淳风二人,年龄相差极大,基本没有共同在一起过,仅是这些,便可推论此书是借两人之名的伪作之嫌极大!”
朱允熥暗自点头,这个诸葛卧龙果真不愧是通天博学士,读的书太多了。确实,以袁天罡、李淳风两人的能力和名气,如果书真是他们写的,不可能从唐初到南宋几百年间都没有明确记载。
李世民公元626年9月4日(武德九年八月初九甲子日)登基为帝,次年才改元贞观。而袁天罡出生于547年,死于635年,而李淳风生于602年,死于670年。所以三个人能同时存在的时间交叉点只有公元626年到635年这十年时间。
同时,李淳风进入太史局获得合法的身份是在627年,而此时袁天罡还在蜀郡火井县当县令,袁天罡正式入京城是在633年,634年就离开了京城,635年就去世了。
因此,实际上袁天罡和李淳风的时间节点只有633年一年时间,而且,李淳风虽然是道士,但他在自然科学上的天文、数学上都有极高成就,这很难让人信服《推背图》是他二人所作。
诸葛卧龙见朱允熥点头,示意他继续说,便接着道:
“下臣认为,武则天当初登基为帝,但她毕竟是女身,又是初期,肯定没有后来千古第一女帝的自信,心中恐怕也是惶恐,于是便借《推背图》为自己登基造势,寻求更多的法理支持。”
朱允熥手指敲了敲椅背,漫不经心的道:
“连《大云经》都被认为是武则天借佛教来为自己称帝制造舆论声势,更何论《大云经疏》了,里面说什么都不奇怪,也不值得信。”
《大云经》,《大云经疏》不为主流,更何况是佛教典籍,陈基命等人虽未研读,但他们是儒家做官的,最是包容并蓄,却也是有所了解——他们是做到了顶层的官,自然是对武则天称帝流程研究过。
陈基命道:“《大云经疏》不过是武则天称帝时利用的工具,里面各种谶纬、童谣漫天飞,来证明她是弥勒下生,净光天女,当代唐而王,为天下女主。”
他们是老官僚了,里面的弯弯绕绕门清,为了朱允熥登基后顺利收拢民心,各种祥瑞,他们不也同样在制造?都是为了达到自己目的的一种手段而已。
诸葛卧龙见朱允熥和陈基命都对这个有所了解,于是便继续说道:“后来到宋朝,此书被打乱顺序,并被朝廷混淆多个版本流入民间,这才有人提出为李淳风袁天罡所写。”
他对着朱允熥道:“殿下,宫中自然会有推背图包括原版的多个版本的藏书,届时自然一查就知真假。”
朱允熥自然是不信《推背图》这种预言的,后世此类的预言、穿越者不知凡几,上过九年义务教育的都不会信。
不是朱允熥看不起他们,而是想要预言成真,最少要有形成时间闭环的能力,否则,如何能保证预言的准确性?
后来大量充斥在网络上的预言家,四处搞风搞雨,背后隐藏的不是阴谋就是生意!
而《推背图》这种谶纬之学的集大成者,大量的隐晦的语言,说的断语极其模糊,内涵极其大,基本不可证伪,又不断地有术士马后炮的人为编造添加,不同的版本,不同的解释,带有极强的迷惑性。
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